제비뽑기 이제 그만, 헌법으로 돌아가자
총회는 헌법을 준수한다고 했으면 헌법대로 투표하라
리폼드뉴스
선거란 “일정한 조직이나 집단이 대표자나 임원 등을 선출하는 일. 특히 투표에 의해 국민의 대표자를 선출하는 일”(국어대사전, 금성출판사)을 의미한다. 즉 선거란 투표에 의하여 선출하는 방식 혹은 절차를 말한다. 선출방법은 선거라는 방식 외에도 추첨제(제비뽑기), 임명제, 지명제 등이 있다.
<질문 1> <대한예수교 장로회 총회> 임원선출방식은 무엇인가?
<답 변> 현재 <대한예수교 장로회 총회> 임원선출 방식은 제비뽑기이다. 총회 규칙 제6조2항에 “총회임원선출은 제비뽑기로 한다”라고 규정하고 있다. 사실은 “구슬”로 “뽑기”임으로 “구슬뽑기”이다. “총회임원구슬뽑기”라고 해야 한다.
<질문 2> <대한예수교 장로회 총회>의 모법인 <대한예수교장로회 헌법>은 선거제도인가, 제비뽑기제도인가?
<답 변> <대한예수교장로회 헌법>은 선출방식이 선거, 즉 투표에 의한 방법이다. 제비뽑기 방식은 헌법사항이 아니다.
헌법, 정치 제1장 제6조에 의하면 “교회 직원의 성격과 자격과 권한과 선거와 위임하는 규례는 성경에 기록되었으니 어느 회에서든지 그 직원을 선정하는 권한은 그 회에 있다.”라고 했다. 선거가 성경에 기록되었다고 했다. 본 규정은 <장로회 8원리>이다.
목사청빙청원을 위한 선거(정치 제15장), 장로, 집사 선거(정치제13장), 임시직인 권사선거(정치 제3장)을 통해 볼 수 있는 것이 다 투표에 의한 선거방식을 택하고 있다. 제비뽑기가 아니다.
헌법적 규칙 제7조는 규체적으로 “교회의 선거 투표”라고 못박고 있다. 총회의 모법인 헌법은 반드시 선거(투표) 방식이다.
<질문 3> <대한예수교장로회 헌법>은 선거(투표) 방식을 반드시 따라야 하는가?
<답 변> 반드시 따라야 한다. 모법인 헌법이 그것을 명문규정으로 삼고 있기 때문이다. 전국교회는 나누어진 지교회로 구성되어 있지만 사실은 <대한예수교장로회>로 연합되어 있는 하나의 교회이다(정치 제8장제2조). 전국 교회와 당회, 노회, 총회는 모법인 헌법에 따라 제비뽑기가 아닌 선거(투표)라는 방식이어야 한다.
<질문 4> 헌법에 <대한예수교장로회 총회> 임원선출은 헌법에 선거라는 명문 규정이 없기 때문에 제비뽑기로 결정하는 것은 아닌가?
<답 변> 안된다. <대한예수교장로회 총회> 규칙 제2조 목적에 의하면 “본 회는 웨스트민스터 신앙고백에 기초하여 개혁주의 신앙과 대한예수교장로회 총회 헌법을 준수하며 교리를 보존하며 그리스도의 몸된 교회를 성취케 함을 목적으로 한다”라고 규정하고 있다. “헌법을 준수한다”라고 했으면 헌법을 따라야 한다. 헌법이 투표에 의한 방식으로 선출하라고 했으면 그대로 지켜야 한다. 총회가 헌법을 지키지 않으면서 전국 교회에게 헌법을 지키고 총회 결의를 지키라고 하면 되겠는가?
헌법은 구체적으로 총회 임원은 선거라는 방식으로 선출한다고 명문화 되어 있다. 헌법, 정치 제12장 총회 제6조에 “총회는 매년 1회 정례로 회집하되 예정한 날짜에 회장이 출석하지 못할 때는 부회장 혹 전 회장이 개회라고 신 회장을 선거할 때까지 시무할 것이요, 각 총대는 서기가 천서를 접수 호명한 후부터 회원권이 있다”라고 했다. 총회 임원 선출은 선거, 즉 투표방식이다.
<질문 5> 선거(투표)로 총회 임원을 선출하면 금권타락선거가 되기 때문에 제비뽑기가 취선책은 아니지만 차선책으로 유익한 것은 아닌가?
<답 변> 금권타락 선거 때문에 헌법의 명문 규정을 무시하고 총회가 임의로 규칙을 만들어 총회 임원선출을 하면 금권타락선거와 맞먹는 장로회 정치 원리인 양심의 자유(정치제1장제1조), 교회자유(제1장 제2조)를 범한 죄를 어떻게 할 것인가? 금권타락선거라는 현실적인 문제가 있다고 해서 장로회 기본 헌법을 버린다면 어떻게 장로교회를 하겠다는 것인가?
<질문 6> 그러면 어떻게 해야 하겠는가?
<답 변> 헌법대로 총회임원선출은 선거(투표)로 돌아가야 한다. 총회 규칙 제2장 제6조 선거 방법 제2항에 “총회임원선출은 제비뽑기로 한다”를 삭제하면 된다. 제6조 1항(총회 임원선거 규정에 의한다)대로 하면 된다. 그리고 제6조4항인 “각 상비부장, 총신운영이사장, 기독신문 이사장, 사장, GMS 이사장 투표는 제비뽑기로 한다”를 투표로 한다“를 삭제하면 된다. 그리고 선거관리규정을 제비뽑기 전 상태인 선거(투표)방식으로 바꾸면 된다.
<질문 7> 총회 규칙 <부칙 제1항에 “본 규정을 개정하고자 할 때에는 총회 규칙부의 제의로 출석 회원 3분의 2 이상의 가결을 요한다”>라고 했기 때문에 2/3 이상의 찬성이 없으면 투표방식으로 개정할 수 없는 것이 아닌가?
<답 변> 헌법 사항을 어떻게 다수결로 결정하는가? 헌법사항은 그대로 지키는 것이다. 헌법사항을 다수결로 결정해서 지키는 법은 없다. 규칙부가 제의하면 총회장은 “규칙부 제의에 이의 있습니까?”라고 묻고 곧바로 “개정결의 됐음을 공포합니다”라고 하면 된다. 만약에 총회장이 “이의 있습니까?”라고 물을 때 “이의 있습니다”라고 하면서 발언할 때 총회장은 들어 보고 헌법사항에 반한 주장을 하면 발언을 그만하게 하고 받아주면 안된다. 이것이 바로 정치 제19장 제1조가 규정하고 있는 회장의 권한이다.
<질문 8> 선거로 돌아가면 금권선거를 어떻게 할 것인가?
<답 변> “구더기 무서워 장못담구나”라는 말이 있다. 선거관리규정에 철저한 제한규정을 두면 된다.
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본 글에 대한 여러분들의 의견을 댓글로 부탁드립니다. 본 의건을 종합적으로 취합,정리하여 금년 제94회 총회 총대님들에게 전달하려고 합니다. 비방을 위한 비방이 아닌 건설적인 의견, 고견을 부탁 드립니다.
기사입력: 2009/06/05 [16:22] 최종편집: ⓒ 리폼드뉴스
박광재목사 09/06/06 [07:56]
<질문 2> <대한예수교 장로회 총회>의 모법인 <대한예수교장로회 헌법>은 선거제도인가, 제비뽑기제도인가?
<답 변> <대한예수교장로회 헌법>은 목사청빙청원과 선교사를 위한 선거(정치 제15장), 장로, 집사 선거(정치제13장), 임시직인 권사선거(정치 제3장)를 할 때 투표에 의한 선거방식을 택하고 있으나 이것은 어디까지나 총회산하 지교회의 경우이다.
그러나 노회나 총회의 임원선출을 위한 선거방식은 헌법에 명시되어 있지않다.
까닭에 헌법, 정치 제1장 제6조 “교회 직원의 성격과 자격과 권한과 선거와 위임하는 규례는 성경에 기록되었으니 어느 회에서든지 그 직원을 선정하는 권한은 그 회에 있다.”라고 명시한 헌법 규정에 따라서
제85회 총회에서는 총대전원 만장일치 결의로 총회임원 선거법을 성경에 기록된 제비뽑기 선거제도로 채택하여 실시하고 있는 것이다. 그러므로 현재 총회에서 실시하고 있는 총회임원 제비뽑기 선거제도는 결코 헌법위배가 아니고 헌법사항에 따른 준법이며 합헌이다.
우리교단도 이렇게 되고 싶은가 ? 09/06/06 [07:59]
법원, 감리교 감독회장 선출
20일 이규학목사 선출 결정, 사태해결 기대
기독교대한감리회 감독회장 직무대행에 이규학목사(인천제일교회ㆍ전 중부연회 감독)가 지명됐다. 서울고법은 지난 20일 감리교회 감독회장 직무집행정지 기간 동안 이 목사를 직무대행자로 선임한다고 결정했다.
감독회장 직무대행으로 선정된 이규학목사는 애당초 감독회장을 주장했던 고수철 김국도 두 목사와 이들에 대한 직무정지 소송을 냈던 신기식목사 등 3자 어느 측에서도 추천하지 않았던 인물인 것으로 알려졌으며， 감리교 내부 관계자에 따르면 신 목사가 판사의 의견을 따라 이 목사를 추가 추천한 것으로 전해졌다.
법원이 교단의 대표를 선출하는 사상 초유의 현실에 직면한 교계는 충격을 감추지 못하면서도 감리교회 선거파행에서 빚어진 혼란이 정리되는 계기가 되기를 기대하고 있다.
우리교단도 이렇게 되기를 바라는가 ? 09/06/06 [08:01]
통합 부총회장 선거관련 직무집행정지 기각 판결
제93회 총회부총회장 선거와 관련해 제기됐던 직무집행정지가처분 소송이 기각됐다.
서울중앙지방법원 제50민사부(재판장:박병태)는 지난달 26일 제93회 총회 결의무효(부회장 당선무효)확인사건의 본안판결 확정시까지 직무 집행정지 및 직함 사용정지를 신청한 소송에 대해 소명이 부족하다고 판단, 기각 판결을 내렸다.
재판부는 목사의 자격은 교단이 부여하는 것이므로 교단이 목사로서의 자격과 피선거권을 모두 인정했고 또 선거를 무효로 돌릴 만큼 절차상 하자가 중대하여 이를 그대로 둘 경우에 정의관념에 반한다는 점을 인정하기 부족하다"고 밝혔다.
재판부는 또 "부총회장 직무를 수행한다고 해서 신청인을 포함한 소속 교인에게 모욕과 자괴감을 준다는 점이 소명되지 않았을 뿐 아니라 신청인들도 피신청인이 부회장으로서의 불법적인 직무수행에 관한 아무런 구체적인 주장을 하고 있지 않다"면서 직무를 정지할 필요성이 인정되지 않는 이유를 제시했다.
이에 따라 재판부는 신청인들의 이 사건 신청은 피 보전권리 및 보전의 필요성에 관한 소명이 모두 부족하므로 기각을 결정한다고 밝혔다.
거룩한제비 09/06/07 [05:15]
제비뽑기를 폐지하고 다수결 투표로 되돌아가려고 하는 발상은 ?
총회에서 총회임원 선거제도를 규칙으로 제정하여 사용하고 있는 까닭은 헌법에는 총회산하 지교회의 담임목사와 선교사 청빙과 항존직인 장로와 집사와 권사등 직원 및 임원을 선출하는 방법만을 투표로 정하고 있기 때문이다.
우리교단을 대표하여 모이는 장자들의 모임인 총회의 총대들이 총회의 임원선출을 제비뽑기 선거제도로 만장일치 결의하여 채택한 것이 당신들만 못해서 그렇게 하였겠는가 ? 법통파들의 모임인 총회에서 총대들이 그렇게 결의한 것은 헙법에 위배되지 않기 때문이다.
성경 어디에도 다수결 선거로 총회의 임원을 선출하라고 한 곳은 없다. 오직 제비를 뽑아서 왕도 선출하였고, 문지기와 성가대도 선출하였으며, 신약시대의 초대교회에서는 사도까지도 제비로 보선하였다. 하나님께서는 그 다수를 기뻐하지 않으시고 다수를 따라서 악을 행치말라고 하셨으며 다수를 광야에 매장하셨다.
그런데 또 다시 그 다수를 따라서 다수결 선거로 되돌아가려고 하는 발상은 출애굽한 이스라엘들이 애굽으로 되돌아가자고 하는 발상이나 다름없으며, 개들이 그 토했던 것들을 다시 집어먹고, 돼지가 시궁창에서 나와서 씻은 후 다시금 시궁창으로 들어거려는 꼴과 같다.
지금까지 8년동안 해마다 성총회에서 성경의 제비뽑기 선거로 총회임원들을 비롯한 각 기관장들과 21개 상비부장들을 선출하고 있는 것은 총대들이 헌법을 몰라서 그렇게 하는 것이 아니다. 제비뽑기 선거가 위헌이라면 어떻게 총대들이 법을 어기겠는가 ? 이는 준법이며 합헌인 까닭이다.
거룩한제비 09/06/08 [06:45]
성경의 거룩한 제비뽑기 사역과 선거제도는 ?
첫째 만왕의 왕되신 성삼위 하나님께서 자신의 절대주권과 왕권을 친히 행사하시기 위하여 제정하신 성경의 사역과 제도이다.
둘째 교회와 노회와 총회와 국가와 세계의 분쟁과 분열을 종식시키고 화해와 일치와 연합을 이루는 성경의 사역과 제도이다
셋째 세속화 된 교회와 노회와 총회를 거룩한 교회와 노회와 총회로 개혁하는 성경의 사역과 제도이다.
넷째 세속적인 금권,불법,타락선거와 중세교회적인 성직매매행위를 추방하고 개혁하는 성경의 사역과 제도이다.
다섯 망교회병과 망국병을 치유하는 성경의 묘약이며 교회와 국가의 개혁을 위한 성경의 사역과 제도이다.
여섯 외모를 보지 아니하시고 중심을 보시고 선택하시는 전지전능하신 하나님의 지혜와 지식에 의한 주권적인 선택을 위한 성경의 사역과 제도이다.
일곱 지옥 갈 교단 정치꾼들로 하여금 지옥가지 않고 천국가게 하는 성경의 사역과 제도이다.
여덟 우상과 귀신에게 묻는 점술문화를 추방하고 성삼위 하나님께 묻는 성경의 사역과 제도이다.
아홉 주께서 친히 통치하시는 신본주의 신주주의 신정정치를 구현하는 성경의 사역과 제도이다.
열째 사악하고 교활한 악한 마귀 사탄의 교회 파괴전략을 차단하는 성경의 사역과 제도이다.
십일 명예욕에 사로잡힌 이기적인 인간의 욕망과 꾀와 권모술수를 제어하기 위한 성경의 사역과 제도이다.
십이 타락한 인간들의 집단 이기주의에서 발생하는 온갖 감투싸움과 자리다툼과 기득권 유지를 위한 분쟁과 분열을 종식시키는 성경의 사역과 제도이다.
십삼 사람의 중심을 보시고 하나님의 마음에 합한자를 하나님의 자신에 의해서 선택하여 세우시기 위하여 제정하신 성경의 사역과 제도이다.
십사 성민 이스라엘 국가공동체를 비롯한 교회공동체와 인류 공동체의 화해와 일치와 연합을 위하여 제정하신 성경의 사역과 제도이다.
십오 하나님의 사역과 직분을 감당함에 있어서 차등없이 공평하게 사역을 분담케 하시려고 제정하신 성경의 사역과 제도이다.
십육 교계와 국가의 지도자를 선출하는 과정에서 자행되는 금권 불법 타락선거와 성직매매와 주권매매를 근절하기 위하여 제정하신 성경의 사역과 제도이다.
십칠 이미 우리 교단에서 지나 간 8년 동안 시행을 통하여 오늘날도 적용할 수 있는 성경의 사역과 제도임이 입증되고 검증되고 확증된 성경의 사역과 제도이다.
십팔 제비를 뽑으면 교단발전을 위한 기금으로 8천만원만 내면 되지만 다수결 투표로 되돌아 갈 경우 8억에서 10억 또는 20억 이상을 선거자금으로 살포해야 한다는 사실을 깨달아야 한다.
십구 성경의 거룩한 제비뽑기 선거제도 하에서는 오로지 기도하는 일과 그 중심을 보시고 선택하시는 하나님의 마음에 합한 사람이 되기위하여 진실하고 정직하고 겸손하기를 힘쓸 뿐이다.
이십 그러나 다수결선거로 되 돌아갈 경우 기도는 뒷전에 두고 목회도 팽개치고 당을 짖고 권모술수를 부리고 중상모략하고 선거자금 끌어 모으기 위하여 성도
도 쥐어 짜야하고 타락선거 금권선거 중세교회적인 성직매매행를 해야하고 떨어지면 패가 망신하고 그 충격으로 중풍이 걸려서 쓰러지거나
평생을 선거자금을 위하여 빌린 빚진 돈 갚기 위한 빚쟁이로 허덕이다가 결국은 죽어서 하나님의 심판대 앞에서 '나는 너를 모른다.고 부인을 당하거나' 또는 '이 악한종아'라고 책망을 받고 유황불이 붙는 지옥으로 떨어질 것을 염려하지 않을 수 없다. 이래도 좋다면 어쩔수 없는 법
이러한 다양한 목적을 가지고 하나님께서 제정하여 공포하신 성경의 사역과 제도를 일컬어 복불복이니 구슬뽑기니 롯또복권이니 라고 비하하고 비난하고 비판하고 폄훼하고 정죄하면서 이사역과 제도를 폐지하기 위하여 온갖 정치적인 권모술수와 선동을 일삼는 이들에게 하나님의 진노와 준엄한 심판과 징계가 임할 것을 염려한다. 하나님을 대적하는 자는 산산히 쪼개질 것이다 (삼상2:10)
박광재목사 09/06/09 [06:05]
하나님께 책임을 전가하지 말라.
제비뽑힌 총회임원들의 실수를 빌미로 제비뽑기의 결과로 뒤집어 씌우며 제비뽑기 선거제도를 폐지하려고 하는 발상은 그를 제비뽑아 세워주신 하나님께 책임을 전가하는 악한 생각이다.
이는 마치 이스라엘의 초대왕으로 제비뽑힌 사울왕의 잘못을 제비가 잘못 뽑혀서 그렇게 되었다고 비난하는 것과 다름이 없다 할 것이며, 예수님께서 기도하신 후에 사도를 뽑으셨는데 그 중에 한 사람 가롯유다가 잘못한 것을 예수님께서 잘못 세워서 그렇게 되었다고 예수님께 책임을 전가하는 것이나 다름이 없는 것이다.
제비뽑기는 선택의 주권을 하나님께 돌려드리는 신앙의 결단이며 헌신인 것이다.
이 세상에 완전한 사람이 어디에 있는가 ?
다수결 선거제도로 뽑으면 완전한 사람을 총회임원으로 뽑을 수 있는가 ?
그러므로 인간의 실수와 허물을 들어 그를 제비뽑아 주신 하나님께 책임을 전가하는 언행심사를 해서는 안되는 것이다.
박광재목사 09/06/09 [06:15]
전도가 지옥가는 불신자를 천국가게 하는 사역이라면
성경의 제비뽑기는 예수를 믿고 목사가 되고 장로가 되어 그 중에서도 한 교단을 대표하여 총대로써 총회를 출입하는 사람들이
성총회에서 세속적인 금권불법타락선거를 자행하므로 성총회를 부패하게 만들고,
중세교회적인 성직매매 행위를 자행하므로 성총회를 사탄의 회로 전락시키는 죄를 짓다가
심판을 받아서 "이 불법을 행하는 자들아 나를 떠나라 내가 너희를 도무지 알지 못하노라"고 하시는 주님의 심판과 지옥의 형벌을 받지 않토록 하는 사역이다.
성경에 위배되는 헌법은 당연히 개정해야 한다. 박광재목사 09/06/22 [16:24]
각 교단 마다 헌법을 가지고 있다. 그러나 이 세상 만국교회의 모법은 성경이다. 성경보다 앞선 헌법은 존재하지 않는다. 성경은 신앙과 생활의 유일한 표준이다. 성경만이 유일한 진리이며 영원히 변치않는 하나님의 말씀인 까닭이다.
성경제일주의와 성경보수주의를 표방하는 개혁주의 본산인 대한예수교장로회총회에 소속된 성직자들과 신학자들과 성도들은 성경의 진리와 성경이 명하는 제도 앞에 이의를 제기해서는 안된다.
대한예수교장로회 헌법에는 그 직원을 선출하는 방법은 성경에 기록되어 있다고 명시하였다. 제비뽑기 선거제도는 성경이 명하고 있는 선거제도이다. 모세이후 1500년 동안 전승하고 계승하여 온 성경의 제도이며 하나님의 주권적인 선택방법이다.
제아무리 헌법이 제일이라고 우겨도 성경보다 우선일 수 없다. 만국교회의 헌법은 성경의 판단을 받아야 한다. 이와같은 우선순위와 이치를 무시하는 자들이 헌법으로 성경의 법(우림의 판결법= 제비뽑는 법)을 제단하려고 하는 우를 범하고 있다.
성경에 위배되는 헌법은 당연히 개정해야 한다. 성경 그 어디에도 교회의 직원을 다수결로 뽑으라고 한 구절이 없다. 주의 종들을 세우고 폐하는 권세가 하나님의 절대주권에 있는 까닭에 하나님께서 직접 세우시던지 또는 제비로 뽑아 세웠다.
대한예수교장로회 합동교단은 제85회 총회에서 총대전원 만장일치로 성경의 인선방법인 제비뽑기를 총회임원 선거제도로 채택하였다. 제86회 이후에 적용한 결과 그 효능이 입증되고 검증되고 확증되어 전면적인 확산을 하여 오늘에 이르고 있다.
그러나 제비뽑기 선거제도를 실시한 이후 불이익(?)을 받고있는 교단 정치꾼들과 성경적인 이해가 부족한 이들에 의하여 해마다 그 어느 한 해도 거르지 않고 제비뽑기 선거제도를 폐지하기 위한 정치적인 권모술수를 부리지 않은 때가 없었다.
그 중심에 리폼드뉴스가 앞장서고 있음에 심히 유감스럽다.
사울이 변하여 바울이 됨 같이 리폼드뉴스가 성삼위 하나님의 절대주권적인 인선방법이며, 신구약성경의 인선방법인 제비뽑기 선거제도를 확산하는 사역에 동참하는 날이 오기를 소망하며 기도드릴 뿐이다.
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참으로 이상한 일이다 ? 이 어찌된 일인가 ? 
